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【产品名称】 诚敬仁文化正品特价书籍 女人的福是修来的 陈静瑜老师学女德历程
【产品材质】 纸质
【产品规格】
【详情介绍】

【基本信息】
书名: 女人的福是修来的
作者: 陈静瑜口述
编者: 陈芙蓉
出版社名称: 北京出版社
出版时间: 2014年8月
ISBN编号: 9787200109085
开本: 32
定价: 25.00元

【书籍目录】
开篇 学女德,是家人在成就你
修好内心,做好女子/ 004
卑弱篇 放下你的傲慢,谦卑从对父母开始
向母亲请教/ 016
话少,才能留住福/ 019
孩子是黄金,母亲就是铸金器/ 024
念头一转,境界就变/ 027
福生于勤俭/ 029
“无后”的含义/ 031
夫妇篇 经营好你的婚姻家庭
佛陀教你如何做妻子/ 038
先生要懂得“教妇初来”/ 041
夫妻相处“勿不敬”/ 047
以宽大的心爱身边的人/ 048
孩子的问题,都是父母的问题/ 050
敬顺篇 家族和睦兴旺的秘诀
敬顺里边有大智慧/ 062
改过才能生起恭敬心/ 066
学习敬顺的三个误区/ 068
学会从心底里尊敬孩子/ 071
懂得适可而止/ 077
知足的好处/ 078
不要把钱看得太重/ 080
不要得理不饶人/ 082
妇行篇 四德,是造家之福
从学做饭开始/ 090
爱需要理智/ 092
妇德源于传统家教/ 094
你有妇德,才能定住这个家/ 098
修好妇言的五点感触/ 100
女孩子要不要富养/ 104
内心美的女人美丽/ 106
女子该怎样穿着打扮/ 109
做好家务是为自己积累福报/ 113
专心篇 常怀恭敬心
婚姻是一门学问/ 120
什么是正确的专心正色/ 123
邪淫之心不可有/ 138
你庄重守礼,就不会招惹邪心 / 141
不要随随便便就说离婚/ 142
曲从篇 婆婆也是妈
没有婆婆哪来你的先生/ 148
婆媳矛盾在哪里/ 152
曲从公婆的三个方面/ 159
婆婆对你不好,那是给你送福报的/ 171
如何扭转对婆婆的怨念/ 174
叔妹篇 荣辱誉毁的基石
讨人厌,离不开一个骄字/ 181
见人有难,主动开口结援/ 183
做个心量大的女人/ 189
用功过格记录每一天的功和过/ 193
找出恶习,对症下药/ 196
“媳妇”两个字的含义/ 201
好媳妇是家里的财神、喜神和贵神/ 202
附录 《女诫》原文/ 208


【作者简介】
  陈静瑜, 1972年生。国家注册律师、证券分析师、高级黄金分析师,现任大连鸿祥金制品有限公司总经理。2008年发心 研读践行传统文化,成果硕然,讲学各地。尤其开风气之先,力行与宣演《女诫》,引领女德教育蔚然成风,影响深远。
陈芙蓉,70后自由写作人。曾从事剧本及文学小说创作,现致力于研习及弘扬中华传统文化。


【内容简介】
  本书根据陈静瑜老师在香港“首届亚洲企业家精神启迪论坛”的演讲加以整理,是对东汉班昭所著《女诫》的现代解读。
  陈静瑜老师结合自己的婚姻情感经历,从女子之道、夫妇之道、教子之道、敬顺之道等方面,阐发《女诫》所包含的先贤智慧 ,对现代女性营造幸福人生极富启示。她直面当今社会广大女性所面临的各种生活困境和心灵苦恼,通过诠释经典中的智慧, 帮助迷惘中摸索的女性认清自我、改造心行、开启幸福未来。

【编辑推荐】
  对女人来说,性情贤淑,温恭敬慎,得翁姑妯娌之欢心,致家庭和睦,人无诡言。至于抚育儿女,严慈并用,爱不至伤, 使其秉性淳厚,将来成贤达之才,用将社会国家。这些都是由女子之厚德宽仁所培植而来。现代女性在婚姻家庭中,受不得一 点委屈,已渐渐失去辅配万物、承接天道之德。殊不知,福贵因而何来。女子四德(妇德,妇容,妇言,妇功)如四因,因种 好了,就会有好的果,如同桌有四腿,桌面才能托得稳。这样才有造家之福,福报也会由此而生,该有钱有钱,该有势有势, 该有好老公有好老公,该有好儿女有好儿女。如此,福贵何远矣?!
  有古大德云:“治国平天下之权,女人家操得一大半。”又曰:“教子为治平之本,而教女更为切要。”就是说:治国平 天下的根本是子女的教育,而在子女的家庭教育中,教女比教子更为重要。女子教育不好,影响的是夫家的整体家道、家风的 传承,进而影响到社会的稳定。而现代的人们只知道溺爱女儿,任性娇惯,专教貌美,忽视崇德。教女不是一家之小事,而是 关系到天下治乱的大事,若是没有母仪、女德的教化,这是国家大不幸。因此,“女子是世界的源头,源头清则水流清,源头 浊则水流浊。”要想得福与贵,就要从源头上修持女德。
  在本书中,陈静瑜老师将女子的生命意义与崇高使命娓娓道来,结合自己渊博的学识与丰富的人生经验,精辟入理的为当 代女性解读出一份敲开福贵之门的心得报告。
  “读善书新风 做好福女人”读书有奖征文活动心得文章选登
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  且行且珍惜
  义乌市苏溪镇第二小学 周老师
  “回归女子的性德,激发自身的智慧,做一个幸福快乐的女人”,女人到底该怎么样是幸福的,特别是结婚后的女人怎么样让自己,让大家幸福,正是带着这样的疑问让我走进了这本书。
  时常迷惑着,该怎么与婆家相处,自己不是一个圆滑的人。在生活中,总是把任何情绪都表现在脸上,没有过多的掩饰,完全按自己的性格来,殊不知,这样伤了很多人的心。看了陈静瑜老师的《女人的福是修来的》才发现自己与陈老师在很多地方有相似之处,也有类似的经历,但是陈老师能够正确看待自己的做法并且改正。从这本书当中我学会了很多相处之道。
  一、理解婆婆。在看这本书的福生于勤俭这一章中,感慨万分。自己并不是一个勤俭的人,在娘家的时候就是很,不好的东西宁可扔了也不要。嫁到婆家后不久,婆婆就和我说要节约,不常用到的东西不买,吃不完的菜哪怕只剩一点也要留下来。于是我经常和老公抱怨,这样的饮食不健康,但老公每次只是“哦”,并没有下文。记得刚不久前,有一天下班和老公实在饿了便去买了一个肉饼,回到家后刚好赶上吃晚饭,于是就把半个饼放在了饭桌上。吃完饭后收拾桌子,看到半个饼想也没想就扔进了垃圾桶。这时婆婆看到了,说:“就这样扔了?”我说:“嗯,吃不下了。”婆婆马上捡了出来,说:“太浪费了!还好有袋子装着,也不脏,那我吃了哦。”我被婆婆的行为惊呆了,要知道那是我吃了一半的饼,而且还扔进了垃圾桶,婆婆居然不嫌弃就吃了。晚饭后我打电话和父母说起这件事,妈妈就教育我不该浪费,让我该理解我婆婆,他们那一辈都是这样苦过来的,对粮食特别珍惜。我想想也对,我婆婆这半辈子来没过什么好日子,以前都是在为这个家起早贪黑,靠着1000多工资养这个家,自然是省吃俭用。这样想想也就能理解我婆婆了,之后我也就没像以前那么浪费了。有时候,我们不能一味地看表面,要想想这背后的原因,这样也不至于伤了大家,使大家都不愉快。再者,节约是中华的传统美德,确实该发扬这一美德。当然,当有些东西不能长时间放置的时候,我也会和婆婆沟通,不会像以前那样只会抱怨。因此,我们应该懂得惜福,感恩。
  二、和父母沟通。对父母书中还有一章令我感受颇深。以前自己对待父母的态度不是很好,总是觉得和他们有代沟,说到自己不高兴的事的时候,总是绷着脸,没有好言。事后,又觉得很内疚,但是碍于面子也不会像爸妈道歉。书中陈老师当意识到自己做错的时候,就会道歉,和父母沟通。刚开始我觉得这会很不好意思,可是仔细想来,向父母道个歉又会怎样呢?难道父母不会原谅自己吗?说到底,还是自己的自尊心在作祟。看了陈老师的处理方法,确实该反思自己。有时候除了道歉,还应该和父母沟通。随着年龄的增长,我们与父母之间的沟通变少了,取而代之的是饭后的一声声震撼心灵的关门声,是我们和父母之间的沉默和争吵。缺少了与父母之间的沟通自然也就和父母之间有了“代沟”,无形之间产生了隔阂。我的父母一直很看中我的工作,希望我就能够有成就,其实,我知道他们也是为我好,可是有时候我做不到,每次拿我们和他们朋友家的孩子对比时就特别烦躁。都说沟通是心灵与心灵的桥梁,我们应该一起坐下来和父母谈谈心,把我们心中想的告诉父母,让父母知道我们的想法,让父母了解我们,也让我们走进父母的心灵,听听他们是怎么想的。我相信,我们一定能够和父母做朋友,一定能相处得很好。
  三、疼爱自己的老公。佛陀说,作为一个妻子,你要做五妇,就是五种妇人。一者,你要做母妇,你要像一个妈妈爱护自己的儿子一样去爱护自己的先生;二者,要做臣妇,你要像一个臣子一样,对自己的君王忠诚不二;三者,要做妹妇,要像妹妹对哥哥一样长幼有序;四者,要做婢妇,要像奴婢对自己的主人一样,非常恭敬,照顾得非常周到;后,要做夫妇,相敬如宾,互相关爱。想想自己经常和老公说的一句话:“人都是相互的,你对我怎么样我就对你怎么样。”我认为对老公好可以,前提是他对我好。这是大错特错的想法,学习传统文化一个深刻的感触是不管别人怎么样,哪怕婆婆已经很不像个婆婆,丈夫已经很不像个丈夫了,你要做好媳妇你要做好妻子,你就把你的道守好,总有一天外面的境界会全部转化,没有转化,肯定是你没有做到位。确实只要自己都做得很好了,老公怎么会对自己不好呢!再者,老公是自己相守、相伴一辈子的人,两个人在一起是一种缘分,一辈子很短,应该珍惜每一天,关爱自己的老公。
  四、欣赏同事的优点。在这一点上自己做得很不好。每次只看到了同事的缺点,有一点不好就会抱怨。其实,每个人都有自己的有点。书中虽然没讲和同事相处,但是道理是相通的,我们做个心量大的女人,以宽大的心爱身边的每一个同事,学会欣赏同事。
  书中真的教会了我很多,让我放开了很多。当然,还是有很多地方做得不足,学会与人的相处之道,做一个幸福的女人。
  漫漫人生路,且行且珍惜。
  修好内心,做好女子
  漳浦县佛昙中心幼儿园 杨老师
  作为女人,为人之母、为人之妻,如何能上敬公婆、下孝父母?如何能担当相夫教子的重任呢?读了陈静瑜老师的《女人的福是修来的》我清醒了很多,也自我反省。虽没看过《女戒》、修过《女德》却从陈静瑜老师的《女人的福是修来的》学到了不少知识——“作为女人,要修好内心,做好女子”懂得惜福、感恩。
  《卑弱》篇里讲“晚餐早作,勿惮夙夜,执物私事,不辞剧易,所作必成,手迹整理,是谓执勤也。”是说女人要勤劳,会理家务。古代对女人要求很严格,她们也谨遵古训,都很勤劳、贤惠、善良,个个都是操持家务的能手,代代相传。我奶奶、母亲、我姐姐也是传统女人的典范。但到我们这一代,丰衣足食,娇生惯养,上一代人的优良传统通通丢掉,不懂得惜福、感恩。认为上辈对我们好是理所当然。就像我,只会读书,不会做家务。现在回想起来,好内疚。我是家里女孩子小,姐姐、哥哥都会帮忙做家务,我从小捧着书,很少做家务事。《妇行篇》里讲:“专心纺绩,不好嬉笑,洁齐酒食,以奉宾客,是为妇功.。”我连饭都不会煮,还谈什么妇功,记得我刚结婚不久,我姐夫带他两个朋友到我家,刚好我老公不在家,我认为煮面条较方便,可以展示我的手艺,煮好吃点,好让我姐夫夸我,因为平时我姐夫总笑我不会煮饭。我信心百倍的煮着面条,没想到,煮好的一锅面条都糊了,我姐夫脸都黑了,他的朋友勉强吃了一碗,还笑着说:“不错。我们不挑食。”我老公回来打趣的说:“日本的女孩子结婚前都要培训,后悔没有送你去婚前培训。”我当时就很不高兴,心里估滴着,“我干嘛要去培训? 我要上班,又不是全职的家庭主妇。再说,我在家里从来没做过家务、煮过饭。现在我回家还会帮忙煮饭、洗碗,这样已经很不错啦,你还要求我那么高。”所以,不管他怎么说,还是我行我素,不虚心学做饭,也从来不起来做早饭。婆婆在的时候,都是她做的,我也觉得很心安理得。那时年轻,真的很会睡,每天都睡到差点迟到了,哪能爬得起来做早饭呢?我婆婆老是唠叨,她们那年代哪有婆婆起来做早饭的,我只当没听见。那时还没听说过《女戒》,没看过《弟子规》没接触过传统文化,没有羞耻心,恭敬心、谦卑心。只有傲慢心在作祟,不懂得惜福、感恩。
  我们结婚还不到十年,我婆婆就去世了,接下来,早饭也都是我公公做的,刚开始,我也觉得很不好意思,但我公公很疼我,很明理,总是说:“没事,我们老年人睡眠短,你们年轻人好睡。”“我几次跟我公公说,以后我来做早饭,你睡晚点。”可是到了闹钟响的时候,我又爬不起来。到我起来时,公公已经准备了几碗稀饭在桌上(已经半凉的了,两碗给我,两碗给我儿子)我当时很不好意思,但我公公总是笑呵呵的说,“没事,我睡不着。别饿着肚子上班,会饿坏身体的。”渐渐的,我也习惯了。现在回想起来,我真的无地自容,我跟陈静瑜老师比起来,真的是太自私、不懂事。你看,她刚结婚的年,就要自己准备八菜一汤的年夜饭,以后每年的年夜饭都是她做。人家也是七十年代的大学生而却事业有成的老板,她能如此谦卑,恭敬、勤劳。而我们呢,只是一个平常教师而已,就摆架子,不煮早饭,那是我的修养不够,没有孝敬心,不懂得惜福、感恩。
  我公公前年走的一个月后,我去参加智慧人生培训,看着义工们每天很早为我们准备着色香味俱全的饭菜,她们那种谦卑和勤劳劳作的身影让我非常感动,让我融在感恩的世界里。让我感到大家庭的温馨和无私的精神。“百善孝为先”孝敬父母、尊敬公婆,不是说在口上的,而是要体现在行动上。我没有给两位老人煮过早饭,就是没有尽孝道,我越想越纠结越内疚,回家哭了好长时间,每每回想到这件事,心就痛,更加觉得羞耻。可惜,到了我觉醒的时候,已经太迟啦!公婆都先后离去。我后悔太晚接触《弟子规》、传统文化;没有遇到能挽救我灵魂的好人。没有机会再尽孝道了,没有机会还清两位老人对我的恩德,在祭祀我公公时,我泪流满脸的对他老人家说,“请原凉我的无知,感谢您每天为我们做早饭,下辈子还做你的儿媳妇,我一定每天让您尝着我亲手煮的香喷喷的早饭。”
  “然则修身莫若敬,避强莫若顺,故曰敬顺之道,为妇之大理也”“尽孝莫迟疑,行善莫说早。”“行善及时,行孝当先。”孝道美名扬。“玉不琢不成器,性不修是不会显现的,”所以,我们要不断修炼,不断的改过,不断的转念头,不断的把自己的烦恼的心转成智慧的心,不断地把自己迷惑的一些东西给转明白。不断地去感悟,去体会,身边好的品德,好的风气。好好的学习传统文化,把丢掉的美德一点一点的捡回来,“修好内心,做好女子”做个善良、明智、贤慧、胸怀宽广的女人。

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