学习《做孩子一生的贵人》心得分享九

一、常德市第十四中学杨老师

尊敬的各位老师，各位家人：

大家好！

末学本周聆听了老师的《做孩子一生的贵人》第九集，老师首先复习了上一讲的内容，即振兴师道要靠为师者自己来振兴。“自重而后人重，自爱而后人爱”，《群书360》中提到“夫知为人子者，然后可以为人父，知为人臣者，然后可以为人君，知事人者，然后可以使人”，我们每一个教育工作者，那应该是知为圣贤弟子者，然后可以为人师。我们自己都不能当好自己父母、自己师长、自己圣贤祖宗的好弟子，我们怎么可能去做人家的老师？我们有了这个认知，做一个好弟子，首先要从尽本分做起。那么教师的本分是什么呢？教师的本分就是“传道、授业、解惑”。

一、 什么是“传道”

“道”是超越时空的大自然法则，不管是做人、做事，它都是亘古不变的法则。那遵守这个法则，不违越地做人，这个就”德“。教“道德”，那首先得从人与人的关系开始，人与人的关系不离“五伦”，如父子有亲，“亲”就是“德”，“父子”是“道”；君臣有义，“君臣”这个关系就是道，“义”就是“德”；夫妇有别，那“夫妇”就是“道”，“别”就是“德”。我们一谈到道德，都会想到这五伦，然后是八德。八德有两个说话，合起来是十二个德目，即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、仁、爱、和、平。“百善孝为先”，中华传统文化的核心是“孝道”。假如当老师的人不教孝道，那就没有传道了。老师具体地谈到了这个“孝”是如何成为十二德目的根本，“孝”做到了，其余的十一个德目都不成问题，这里我就不一一解说了。而十二德目与修、齐、治、平之间的关系也很相应。“孝”就是修身；“悌、忠、信”是齐家，“礼、义、廉、耻”是治国；“仁、爱、和、平”就是平天下。这样一看，传道传什么？清清楚楚，就是五伦、四维、八德，而且落实它们的根本就是教“孝道”。

二、 什么是“授业”

1．“授业”是什么？传授道业、学业，传授如何经营家业，事业。《大学》里讲道，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，那是授大学之道的学业，那是让学生的智慧、德学能不断提升到圆满，然后再去利益别人，让别人也能智慧、德行圆满。我们传授的这个“业”，而不是把学生变成考试的机器，因为机器就会变得没有感情，不会念恩，不能体恤别人。2. 信心很重要。“人之初，性本善”，我们要有百分百的信心去启发孩子的善良的本性，这个信很重要。立定志向，终身不改，就会一直往这个目标，制心一处，心不妄动，就不会彷徨，每天就是提升自己，利益别人。3. 身教最有效。我们当老师的人，得自己真正从深入经典去理解，然后自己好好去落实。我是怎么孝敬父母的？我是如何爱护兄妹的？这才是身教，身教就容易产生共鸣。儒，释，道为什么有这么深远的影响？因为他们是身教。

三、 什么是“解惑”

如何“解惑”？要解别人的惑，首先要解自己的惑。“自觉才能觉他”，“自度才能度人”。那么我们要解自己的惑，首先要好学。要好学，首先要有做圣贤弟子的态度，有了这个态度，才能承接圣贤人的教诲。就好比，你要有一个空的器皿，你才能够装得进东西来。所以我们一般讲，一个学习者叫法器，法器就是代表一个弟子的态度，或者说具备“弟子相”。态度决定成功，绝对不是成功以后才改变态度。做事业如此，求学也是如此。那其中这个“弟子”的态度有：1. 主动请教； 2. 主动请示；3. 主动汇报；4. 主动参与。

四、 反观内省

做为一名教师的我，尽到自己本分了吗？我只能十二分惭愧地说，如果没有遇到传统文化，我这一辈子的教育生涯，可以说是一片空白。我从来没有如此系统地，清醒地认识过我们做为一名教育工作者的本分。若干年来，我都只是盲目地为了学生能考高分，为了赛课能得桂冠，为了职称当班主任，为了轻松应付年复一年的检查而编写全套电子教案及课件，当这一切滋味都体会过了，该获得的荣誉也基本上都获得了，再回首自己走过的路，真是一切都是虚华，什么也证明不了。不是说学生能考高分，我就是个好老师；不是说我比赛能得奖，我就是一个好老师；不是说我十多年前就评上了高级职称，我就是一个好老师；不是说我吃苦受累，带领全组老师一起编写出全套教案与课件，我就是一个好老师。因为这一切与学生的终生幸福几乎一点关系都没有。

我曾经冷静地思考过要如何让自己的生命更有意义。女儿考上北师大，我意外地得到当班主任的通知，当时并没有心理准备，但也没有什么理由推辞，稀里糊涂就上任了。已经多年没有当班主任的我，第一次觉得现在的孩子远远不是我十几年前当班主任时那么好教了，各种乱相层出不穷，光凭我的爱心完全控制不了局面。就在我接手班主任两、三个月后，一个偶然的机会，让我接触到了圣贤教育，那还是从结缘《圣贤教育改变命运》的光碟开始，然后一步一步，走到今天。虽然时间还不到一年，但它就象一根救命稻草，让我觉得自己在做真正意义上的教育，让我感受到了自己做为一名教师的价值。我知道我走的路十分艰难，因为我不是存在于一个弘扬传统文化的大环境里，而且这样的教育也不是一朝一夕就能见成就的，它的深远影响是关乎孩子们的一生，但是哪一个领导不是想着在他任职的几年里出成效呢？所以，想不功利都很难。但越是如此，越是要有一颗平常心。我知道我自己修行不够，当自己的付出与孩子们的改变完全不成正比时，也免不了有退心、沮丧之时，但是我相信只要不停止学习的脚步，就总能找到智慧。

我想我只要做到我做为一个教师的本分，每一天都努力地提升自己、利益他人，这就够了。老师说：立定志向是“定”，心不妄动是“静”。心不妄动，在一切顺境、逆境都能随缘，都能随遇而安。一切人、一切事物都是来成就我们的，都能帮助我们好好地提升自己，所以“人人是好人，事事是好事”，自己的心是安的，心安则正念分明，这才是自由的人生境界。

前几天有人问我，学这个至少要多久，我说至少十到二十年吧，一辈子也不为过。她又说，那你教的孩子只有三年，有用吗？我说，我只能在他们心中种一下一颗善的种子，至于能不能生根、发芽、开花、结果，那还要看缘，但种了总比不种强吧。更何况能真正尽到本分的教师一定会越来越多，很多幼儿园的老师就开始学习传统文化了，等到初中时，我们都差不多可以看到果实了，所以要对未来充满希望，信念永远是我们前进的最大动力，而信念来自于永不停止的学习。

以上是惭愧末学杨老师的学习心得，领悟不当之处，敬请批评指正。

二、郑州诚敬国学社孙老师

尊敬的各位老师，各位同仁，大家好!

善之本在教，教之本在师

在本周的的学习中，我在思想上明确了传统文化的根本，德育的根本，就是教善。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。至善是什么呢？百善孝为先，孝是世间最大的善。夫孝，德之本也，教之所由生也。

教育的根本在于教师。振兴师道的责任也在于教师。教师的根本使命是什么呢？韩愈在师说里讲到，“师者，所以传道、授业，解惑也。”这是教师的本分，这也是师之所以为师的依据，教师就是靠他来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。作为教师要明白自己的使命，知本方能尽本。

老师在讲座中提到，师生情谊的深厚，乃因为以道结合，道虽无形，但有无上的力量。学子得道，可以明明德，可以亲民，可以成就自己，可以成就他人、成就万物。道是超越时空的大自然的法则。遵守这个法则，不违越地去做人，这就是“德”，所以传道德、教道德。我们所谈到的道德，都会想到五伦八德。

在学习老师深入的讲解五伦八德，十二德目的时候，我的内心充满了喜悦。那是一种受传统文化滋养的深深的愉悦，终于明白了我们几代人为之奋斗努力的方向是什么。孝是做人的根，悌忠是做人的本，礼义廉耻是做人的枝干，仁爱和平是做人的花果。是修身、齐家、治国、平天下的层次；是做人、处事、成业、得道的过程。更是民族、民权、民生的大根大本。民族、民权、民生不就是三民主义吗？以伟大的革命先驱孙中山所要实现的名族的伟业不就是这样的理想吗！今年11月12日是孙中山先生诞辰150周年，世界各地的华人举行了不同形式的纪念活动，国家也在人民大会堂召开纪念孙中山诞辰150周年大会，习主席出席大会并做了讲话，我们深感几代国家领导人的追求是致力于中华民族的伟大的复兴。我们处在这样的时代深感荣幸，同时也深感责任的重大，作为孙氏宗亲我们在河南荥阳柏庙孙氏家祠前也举行了盛大的纪念活动，并筹建了中山广场。

“德者，事业之基也，未有基不固而栋宇坚久者。”教育关系着国家、民族的命运，教师关系着国家、民族的兴衰，士不可以不弘毅，任重而道远。愿与诸位老师共勉之。

以上是末学的一点感悟，不当之处敬请批评指正!