第一部分 德育故事  礼 第一段

宣子守敬

　　在春秋时代，有位赵宣子，他是晋国的一位大臣。当时晋灵公昏庸无道，因为他是大臣，所以时时都去劝导晋灵公。后来晋灵公觉得很不耐烦，就雇了杀手要杀他。雇佣的杀手叫锄麑，到了赵宣子的门口，看到赵宣子还没有上朝，但是已经穿得整整齐齐，在那里稍微休息打盹。因为他非常地恭敬赵宣子，所以锄麑看了以后很感动，心中生起对他的崇敬。心里就想，连这样一点细微之处都很谨慎、很恭谦的人，一定是国家的栋梁，是国家的主人。假如把他杀了，我就对不起国家。但是我已经答应国君的命令，假如我没有杀赵宣子，我又失信于国君，所以锄麑当下就撞槐树自杀。赵宣子因为做到“冠必正，纽必结”，做到了衣冠工整，才赢得锄麑对他的尊敬，而躲过一劫。所以，我们不要小看自己衣冠的整齐，这对自己的形象，对自己的命运都有极大的影响。

仁者刘宽

　　宋朝有个读书人叫刘宽。他为人宽厚，家人都说从未见过他生气。所以，就故意安排他的婢女盛了一碗热汤，来试试他。因为那时刘宽正要准备去上早朝，身穿非常整齐的朝服。婢女进门以后，就佯装跌倒，热汤就泼在刘宽的朝服上。结果刘宽立刻站起来，第一句话就说：“你的手有没有烫到？”所以，家里的人对他佩服得五体投地。

小故事真智慧 第一部分 德育故事  义 第一段

大树将军

　　东汉光武帝时候，有个将军叫冯异。他是光武帝的偏将。因为打了胜仗，所有的将军都聚在一起，一个个讲述自己有多大的功劳。在互相标榜当中，冯异一句话也没说，跑到一棵大树下，默默地坐在那里，不与他们争名夺利。往往当一个人有德行、不去争夺名利的时候，其他的人就会觉得惭愧，就会反省自己。人家有功都不标榜，我们还在这里争功。光武帝知道了也很感动，就封冯异为“大树将军”。

瘦羊博士

　　在汉朝时候，有封“五经博士”的制度。一年当中，皇帝会送给博士们每人一只羊。那天赶来了很多羊，五经博士来接受皇帝的御赐。结果所有的五经博士都在那里说：“这只比较肥，那只比较瘦，这样不公平。”博士们在那里议论不休。有个读书人叫甄宇，他看了之后没说话，立刻走到羊群里，牵着那只又瘦又小的羊走了。甄宇这样一做，所有的人不吵了，都觉得很惭愧，亏自己还是五经博士，真的是徒有虚名。甄宇非常善巧，用自己的行为来开导他们。后来皇上知道了，封甄宇为“瘦羊博士”。

巨伯请代

　　汉朝时代有个读书人叫荀巨伯。因他的朋友生了一场大病，他去探望朋友。很不巧，刚好有一批强盗到他朋友居住的地方抢夺财物，村庄的所有人都跑掉了。他的朋友就劝荀巨伯：“这里太危险了，你赶快走！”荀巨伯愿不愿意走？不愿意。他说：“我是来探望你、照顾你的，我如何可以舍你而去，这样的事我做不出来。”荀巨伯就走到屋外，跟那些强盗说：“我的朋友已经病得很严重，你们不要伤害他，你们要伤害就对我好了。”因为他很真诚，讲道义，不畏生死，结果连强盗都为之感动。强盗的头目就对他的同伙说：“我们皆是无义之人，怎么可以来抢夺这个有义的地方？”强盗头目感受到荀巨伯的道义，就一声令下，把强盗全部都撤走了。荀巨伯的至诚心、道义心，化解了一次灾祸。假如荀巨伯那天没有照顾他的朋友，自己走了，会有什么结果？当然强盗肆虐，而他自己的良心都会终身不安。

为民伐罪

　　古代，商汤是革命最早的。在汤王要讨伐夏桀以前，其实对夏桀也非常地恭敬。他屡屡劝夏桀，夏桀不听。汤王还去找来一位很贤德的人，叫伊尹。他去找伊尹的时候，带了很多金银财宝，伊尹见之如如不动。他多次去劝请，真诚心感动了伊尹，伊尹才随他出来。伊尹是为什么出来？只为了汤王对他的赏识吗？绝对不是如此，是为了利益天下百姓。而汤王找来伊尹不是去推翻夏桀，是把伊尹这样贤德的人介绍给夏桀。介绍了九次，夏桀都不用。夏桀依旧还是荒淫无道，汤王为了救民于水火之中才革命。革命的时候还对天做了一个隆重的祭祀，向天说道，绝对是要为民伐罪。当他击败夏桀以后，并没有大肆杀戮，还赏赐夏桀的后人一块封地，让他们居住在那里安享晚年。

子贡守孝

　　在五伦关系以外，还有一伦关系很重要，就是师生关系。古代对老师非常尊敬，所谓“一日为师，终身为父”。所以，师生关系与父子关系是同等的重要。我们在古书中看到，古代对于老师的丧礼都是守丧三年，跟对父母完全一样。孔夫子一生教学，在他去世的时候，学生们很感念老师的恩德，在老师的墓旁搭个棚子，整整守孝三年。其中有一个学生守了六年，就是子贡。因为夫子去世的时候，子贡在其他的国家做生意，等他回来的时候，丧礼都已经结束。子贡觉得非常地遗憾，守了三年以后，他自己又加三年，整整守了六年。当然对于老师理应如此。

摘自《小故事真智慧》